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虽说秦子玉的枪技有了防御体系，获得了巨大的进步。只不过这样的五行相生过于粗糙了，防御体系的成长并没有区配进攻体系，还需要继续打磨，使得两大体系并驾齐驱。
由于考试仍在继续，秦子玉并没有急于打造自己的枪技，而是准备儒道学院的考核。
关于儒道的六艺，秦子玉并没有什么独特的见解，而是以前人的成果打磨己身，也算是一种进步。
诗以修身，腹有诗书气自华；书以养德，字如其人，温润如玉；礼仪之邦，礼多人不怪；易既为八卦之易，也可以理解为交易或交流，择其善者而从之，其不善者而改之；御为驾驭马车，亦或是骑乘马匹远行，更可以理解为御下之道，这是一种管理策略；射是个人武力的统称，大道三千，殊途同归，通行天下，以武为凭，可以除暴安良，可以护己周全。
毕竟百家争鸣，匪
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